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阴山七骑图

2018-1-2 09:35| 发布者: admin| 查看: 482| 评论: 0

摘要: 阴山七骑图,是契丹人胡瓌的画作之一,现存台北故宫博物院。画作传至北宋以后,一直被北宋的文人们所赞咏。宋人孔武仲和孔平仲兄弟二人分别写诗赞美。孔武仲作诗曰:北风飒飒边云黄,飞沙噎日天惨苍。驾鹅鸣哀雁不翔 ...

阴山七骑图,是契丹人胡瓌的画作之一,现存台北故宫博物院。画作传至北宋以后,一直被北宋的文人们所赞咏。宋人孔武仲和孔平仲兄弟二人分别写诗赞美。孔武仲作诗曰:北风飒飒边云黄,飞沙噎日天惨苍。驾鹅鸣哀雁不翔,七骑正出阴山旁。山傍阴尘岁无阳,鸟飞堕翼人立僵,犯寒跨鞍知悍强,以此决战谁能当。面颜虽在姓莫详,一一胡帽胡衣裳。

孔平仲却没有像其兄长那样叹诧发狂,而是结合了其所见到的契丹人祭祀歌舞的情景进行描述的:青毡作帽黑药靴,进退飒飒生风沙。夷歌夷舞两跪拜,问渠何为乃至此?……手操弓矢仰视天,如见飞雁驰平川。

宋人王易在《燕北录》中对阴山七骑的来历有这样的记载:“赤娘子者,番语谓之掠胡奥诺,传是阴山七骑所得黄河(潢河)中下游一妇人,因生其族类”。由上述可知契丹人的始祖除了白马神人和青牛仙女之外,还有一个阴山七骑和赤娘子的传说,无怪契丹人到木叶山祭祖时总要以赤娘子配祭。

传说《阴山七骑图》中的七匹马,都是天上的神马。契丹的始祖奇首可汗是《阴山七骑》中的一匹白色神马脱生,这匹白色神马,驰骋在中国北方的草原上,影响了整个契丹民族

赤峰学院任爱君教授如是说:“《阴山七骑图》所反映的是契丹始祖的传说,实即契丹人自己的真实传说,即不是画家的杜撰,也不是宋人的臆造,它是契丹人世代相袭,口耳相传的真实材料。”

《阴山七骑图》不仅描绘了契丹人的畋猎生活情景,更主要的是讴歌了相传的契丹人的七位始祖。这正是缅怀先贤,让后嗣不忘根本的传统教育之典范。


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